मातृका न्यास

इस न्यास के नाम से ही स्पष्ट है कि इसमें मातृकाओं अर्थात् वर्णों (अक्षरों) की स्थापना शरीर के अंगों में विधि-पूर्वक की जाती है । ‘अ’ से लेकर ‘क्ष’ तक की वर्ण-माला का ही सांकेतिक नाम ‘मातृका’ है । वर्ण या अक्षर ‘शब्द-ब्रह्म’ या ‘वाग्-शक्ति’ के स्वरुप हैं । इनका सूक्ष्म रुप ‘विमर्श-शक्ति’ के नाम से ज्ञात है, जो ‘परा वाक्’ कही जाती है और जिसमें स्फुरणा मात्र होती है । वही मातृका या चैतन्यात्मक शब्द-ब्रह्म ‘कुण्डलिनी’ के रुप में व्यक्त हुई है । मातृका-स्वरुप वर्ण-माला के एक-एक अक्षर का विस्तृत विवेचन तन्त्र-शास्त्र में हुआ है, जिससे ज्ञात होता है कि ये मातृकाएँ साक्षात् शक्ति-स्वरुप हैं । अतः भावना-योग द्वारा इन्हें शरीर के अंगों में स्थापित करने का कितना उपयोगी फल होगा, यह सहज ही समझा जा सकता है ।
‘मातृका’ – शब्द का अर्थ है माता अर्थात् जननी । वर्ण-माला के अक्षर परा-वाक्-शक्ति के स्वरुप हैं और वही शक्ति सारे विश्व की जननी है । इस प्रकार ‘मातृका’ – शब्द से विश्व को उत्पन्न करने वाली नादात्मिका शक्ति का बोध होता है ।
‘मातृका-न्यास’ के दो अंग हैं – १॰ अन्तर्मातृका-न्यास तथा २॰ बहिर्मातृका-न्यास । ‘अन्तर्मातृका-न्यास’ द्वारा शरीर के भीतर सूक्ष्म रुप से अवस्थित षट्-चक्रों में मातृकाओं की स्थापना कर सोई हुई कुण्डलिनी शक्ति को जाग्रत किया जाता है और ‘बहिर्मातृका-न्यास’ के द्वारा शरीर के स्थूल अंगों में मातृकाओं की क्रमशः प्रतिष्ठा कर देवत्व की पुष्टि की जाती है ।
‘बहिर्मातृका-न्यास’ के तीन भेद हैं – १॰ सृष्टि-मातृका-न्यास, २॰ स्थिति-मातृका-न्यास तथा ३॰ संहार-मातृका-न्यास । ‘सृष्टि-मातृका-न्यास’ द्वारा साधना के अणुकूल शरीर की उत्पत्ति होती है । ‘स्थिति-मातृका-न्यास’ द्वारा उत्पन्न शरीर में देवता के तादात्म्य की भावना की जाती है और ‘संहार-मातृका-न्यास’ द्वारा साधना-विरोधी मल से आवृत्त भौतिक शरीर का विलयन किया जाता है ।
‘मातृका-न्यास’ के उक्त विवेचन से स्पष्ट है कि सभी प्रकार की आध्यात्मिक ‘साधना’ के लिए जिस प्रकार स्नान, प्राणायाम, आचमन द्वारा शरीर का शओधन करना आवश्यक है, उसी प्रकार यह ‘न्यास’ शरीर में देव-भाव के स्फुरण के लिए परमावश्यक है ।
इस सम्बन्ध में शास्त्र के निम्न वचन मननीय हैं –
१॰ न्यासस्तु देवतात्मत्वात् स्वात्मनो देह-कल्पना ।
अर्थात् अपने शरीर को देवात्मक समझने के लिए ‘न्यास’ किया जाता है ।
२॰ पञ्च-भूतांग-देवानां न्यसनान्न्यास उच्यते ।
अर्थात् पञ्च-भूत (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) के अंग-भूत देवों की स्थापना करने से ही ‘न्यास’-क्रिया सम्पन्न होती है ।
३॰ चैतन्य सर्व-भूतानां, शब्द-ब्रह्मेति मे मतिः । तत् प्राप्य कुण्डली-रुपं, प्राणिनां देह-मध्यगं । वर्णात्मनाऽविर्भवति, गद्य-पद्यादि-भेदतः ।
अर्थात् सभी भूतों का चैतन्य-रुप शब्द-ब्रह्म है । वही कुण्डलिनी-रुप में प्राणियों की देह में स्थित है, जो वर्णात्मा द्वारा गद्य-पद्य में व्यक्त होता है ।
४॰ न्यासं विना जपं प्राहुरासुरं विफलं बुधाः । न्यासात् तदात्मको भूत्वा, देवो भूत्वा तु तं यजेत् ।
अर्थात् ‘न्यास’ के बिना जो मन्त्र-जप किया जाता है, वह आसुरी होने से व्यर्थ होता है । ‘न्यास’ द्वारा देवता बनकर पूजन-यजन करना चाहिए ।
५॰ अकृत्वा विधीवन्न्यासान्, नार्चायामधिकार-वान् ।
अर्थात् विधि के अनुसार ‘न्यास’ न करने वाला अर्चन करने का अधिकारी नहीं होता ।
यही कारण है कि ‘मातृका-न्यास’ की विीध सबके लिये एक जैसी है । सभी के द्वारा करणीय है । अन्य न्यासों में यह समानता नहीं है । जिस देवता के जिस मन्त्र की साधना की जाती है, उस मन्त्र के अनुरुप उन न्यासों में परिवर्तन करना पड़ता है ।

पहले अन्तर्मातृकान्यास करें –
।। १॰ अन्तर्मातृकान्यास ।।
विनियोगः- अस्य अन्तर्मातृकान्यास-मन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः, गायत्री छन्दः, मातृका सरस्वती देवता हलो बीजानि स्वराः शक्तयः अव्यक्तं कीलकं अमुक देवताया पूजांगत्वेन (श्रीबालात्रिपुरापूजांगत्वेन) देवभावाप्तये अन्तर्मातृकान्यासे विनियोगः ।
ऋष्यादिन्यासः- अं ब्रह्मणे ऋषये नमः आं शिरसि । इं गायत्री छन्दसे नमः ईं मुखे । उं मातृका सरस्वती देवतायै नमः ऊं हृदये । एं हलेभ्यो बीजेभ्यो नमः ऐं गुह्ये । ओं स्वरेभ्यः शक्तिभ्यो नमः औं पादयो । अ अव्यक्तं कीलकाय नमः अः नाभौ । श्रीबालात्रिपुरापूजांगत्वेन देवभावाप्तये अन्तर्मातृकान्यासे विनियोगाय नमः अंजलौ ।
प्राणायाम् – अं आं इं ईं उं ऊं ऋं ॠं ऌं ॡं एं ऐं ओं औं अं अः इन स्वरों से पूरक । कं खं गं घं ङं चं छं जं झं ञं टं ठं डं ढं णं तं थं दं धं नं पं फं बं भं मं इन व्यंजनों से कुम्भक तथा यं रं लं वं शं षं सं हं ळं क्षं इन वर्णों से रेचक प्राणायाम करें ।

ध्यानः-
आधारे लिंगनाभौ प्रकटित हृदये तामुमूले ललाटे ।
द्वे पत्रे षोडशारे द्विदश दशदले द्वादशार्द्धे चतुष्के ।।
वासान्ते वालमध्ये डफकठ सहिते कण्ठदेशे स्वराणाम् ।
हक्षौ तत्त्वार्थचिन्त्यं सकल दलगतं वर्णरुपं नमामि ।।
शारत्पूर्णन्दु शुभ्रां सकललिपि-मयीं लोल रक्तत्रिनेत्राम् ।
शुक्लालंकारभासां शशिमुकुट जटाभार हार प्रदीप्ताम् ।।
विद्यास्रक् पूर्ण कुम्भान् वरमपि दधतीं शुद्ध पट्टाभिराढ्याम् ।
वाग्-देवी पद्म-पत्रां कुचभर नमितां चिन्तयेत् साधकेन्द्रः ।।
यह अन्तर्मातृका मेरुदण्ड में स्थित छहों चक्रों में करें । यथा –
।।न्यासः।।
कण्ठे धूमवर्णे षोडशदले विशुद्धे – ॐ अं नमः । ॐ आं नमः । ॐ इं नमः । ॐ ईं नमः । ॐ उं नमः । ॐ ऊं नमः । ॐ ऋं नमः । ॐ ॠं नमः । ॐ ऌं नमः । ॐ ॡं नमः । ॐ एं नमः । ॐ ऐं नमः । ॐ ओं नमः । ॐ औं नमः । ॐ अं नमः । ॐ अः नमः ।
हृदये रक्तवर्णे द्वादशदले अनाहते – ॐ कं नमः । ॐ खं नमः । ॐ गं नमः । ॐ घं नमः । ॐ ङं नमः । ॐ चं नमः । ॐ छं नमः । ॐ जं नमः । ॐ झं नमः । ॐ ञं नमः । ॐ टं नमः । ॐ ठं नमः ।
नाभौ मेघवर्णे दशदले मणिपूरे – ॐ डं नमः । ॐ ढं नमः । ॐ णं नमः । ॐ तं नमः । ॐ थं नमः । ॐ दं नमः । ॐ धं नमः । ॐ नं नमः । ॐ पं नमः । ॐ फं नमः ।
लिंगमूले विद्युद्वर्णे षट्दले स्वाधिष्ठाने – ॐ बं नमः । ॐ भं नमः । ॐ मं नमः । ॐ यं नमः । ॐ रं नमः । ॐ लं नमः ।
सुवर्णवर्णे चतुर्दले मूलाधारे – ॐ वं नमः । ॐ शं नमः । ॐ षं नमः । ॐ सं नमः ।
भ्रुमध्ये श्वेतवर्णे द्विदले आज्ञाचक्रे – ॐ हं नमः । ॐ क्षं नमः ।

।। २॰ बहिर्मातृकान्यास ।।
इसके बाद बहिर्मातृकान्यास करें । पहले सृष्टि मातृका न्यास करें ।
मतान्तर से सृष्टिन्यास स्त्री को एवं स्थितिन्यास पुरुष को करना चाहिये । बहिर्मातृकान्यास सृष्टि, स्थिति और संहार के क्रम से तीन प्रकार का होता है । यह किसी मत से यह ब्रह्मचारी सृष्टिन्यास से प्रारम्भ करते हैं, परन्तु गृहस्थ संहारक्रम से न्यास करते हैं । सृष्टिन्यास सर्वत्र प्रचलित है ।

।।सृष्टि-मातृका-न्यास।।
विनियोगः- अस्य बहिर्मातृकान्यासे सृष्टि-मातृका-न्यास मन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः, गायत्री छन्दः, सृष्टिमातृका सरस्वती देवता हलो बीजानि स्वराः शक्तयः अव्यक्तं कीलकं अमुक देवताया पूजांगत्वेन (श्रीबालात्रिपुरापूजांगत्वेन) देवभावाप्तये सृष्टिमातृकान्यासे विनियोगः ।
ऋष्यादिन्यासः- अं ब्रह्मणे ऋषये नमः आं शिरसि । इं गायत्री छन्दसे नमः ईं मुखे । उं सृष्टिमातृका सरस्वती देवतायै नमः ऊं हृदये । एं हलेभ्यो बीजेभ्यो नमः ऐं गुह्ये । ओं स्वरेभ्यः शक्तिभ्यो नमः औं पादयो । अ अव्यक्तं कीलकाय नमः अः नाभौ । श्रीबालात्रिपुरापूजांगत्वेन देवभावाप्तये सृष्टिमातृकान्यासे विनियोगाय नमः अंजलौ ।
प्राणायाम् – अं आं इं ईं उं ऊं ऋं ॠं ऌं ॡं एं ऐं ओं औं अं अः इन स्वरों से पूरक । कं खं गं घं ङं चं छं जं झं ञं टं ठं डं ढं णं तं थं दं धं नं पं फं बं भं मं इन व्यंजनों से कुम्भक तथा यं रं लं वं शं षं सं हं ळं क्षं इन वर्णों से रेचक प्राणायाम करें ।

ध्यानः-
अर्द्धोन्मुक्त शशांक कोटिसदृशीमापीन-तुंगातनीम् ।
चन्द्रार्द्धांकितशेखरां मधुदलैरालोलनेत्रत्रयाम् ।।
विभ्राणामनिशं वरं जपवटीं शूलं कपालं करैः ।
आद्यां यौवनगर्वितां लिपितनुं वागीश्वरीमाश्रये ।।
।।न्यास।।
अं नमः ललाटे- मध्यमा + अनामिका
आं मुखवृत्ते – तर्जनी+मध्यमा+अनामिका
इं नमः दक्षनेत्रे – अंगुष्ठ (या तर्जनी)+अनामिका
ईं नमः वामनेत्रे – अंगुष्ठ (या तर्जनी)+अनामिका
उं नमः दक्षकर्णे – अंगुष्ठ (या तर्जनी)+अनामिका
ऊं नमः वामकर्णे – अंगुष्ठ (या तर्जनी)+अनामिका
ऋं नमः दक्षनासायाम् – अंगुष्ट+कनिष्ठिका
ॠं नमः वामनासायाम् – अंगुष्ठ+कनिष्ठिका
ऌं नमः दक्षगण्डे – तर्जनी+मध्यमा+अनामिका
ॡं नमः वामगण्डे – तर्जनी+मध्यमा+अनामिका
एं नमः ऊर्ध्वओष्ठे – मध्यमा
ऐं नमः अधोओष्ठे – मध्यमा
ओं नमः ऊर्ध्वदन्तपंक्तौ – अनामिका
औं नमः अधोदन्तपंक्तौ – अनामिका
अं नमः शिरसि – मध्यमा
अः नमः मुखे – अनामिका (अनामिका+मध्यमा)
कं नमः दक्ष बाहुमूले – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
खं नमः दक्षकूर्परे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
गं नमः दक्षमणिबन्धे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
घं नमः दक्षकरतले -मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
ङं नमः दक्षकराग्रे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
चं नमः वामबाहुमूले – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
छं नमः वामकूर्परे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
जं नमः वाममणिबन्धे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
झं नमः वामकरतले -मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
ञं नमः वामकराग्रे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
टं नमः दक्षोरुमूले – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
ठं नमः दक्षजानुनि – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
डं नमः दक्षगुल्फे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
ढं नमः दक्षपादतले – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
णं नमः दक्षपादाग्रे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
तं नमः वामोरुमूले – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
थं नमः वामजानुनि – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
दं नमः वामगुल्फे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
धं नमः वामपादतले – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
नं नमः वामपादाग्रे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
पं नमः दक्षपार्श्वे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
फं नमः वामपार्श्वे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
बं नमः पृष्ठे – मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
भं नमः नाभौ – अंगुष्ठ+मध्यमा+अनामिका+कनिष्ठिका
मं नमः जठरे – पंचाञ्गुली
यं त्वगात्मने नमः हृदि – पंचाञ्गुली
रं असृगात्मने नमः दक्षांशे – पंचाञ्गुली
लं मांसात्मने नमः ककुदि – पंचाञ्गुली
वं मेदात्मने नमः वामांशे – पंचाञ्गुली
शं अस्थ्यात्मने नमः हृदयादि दक्ष करांगुल्यन्तम् ।
षं मज्जात्मने नमः हृदयादि वाम करांगुल्यन्तम् ।
सं शुक्रात्मने नमः नाभ्यादि दक्ष पादान्तम् ।
हं जीवात्मने नमः नाभ्यादि वाम पादान्तम् ।
लं परमात्मने नमः हृदयादि कुक्षौ ।
क्षं ज्ञानात्मने नमः हृदयादि मुखे ।

अब स्थितिमातृकान्यास करें –
।।स्थिति-मातृका-न्यास।।
विनियोगः- अस्य बहिर्मातृकान्यासे स्थिति-मातृका-न्यास मन्त्रस्य विष्णु ऋषिः, गायत्री छन्दः, स्थितिमातृका सरस्वती देवता हलो बीजानि स्वराः शक्तयः अव्यक्तं कीलकं अमुक देवताया पूजांगत्वेन (श्रीबालात्रिपुरापूजांगत्वेन) देवभावाप्तये स्थितिमातृकान्यासे विनियोगः ।
ऋष्यादिन्यासः- विष्णवे ऋषये नमः शिरसि । गायत्री छन्दसे नमः मुखे । स्थितिमातृका सरस्वती देवतायै नमः हृदि । हलो बीजेभ्यो नमः गुह्ये । स्वराः शक्तये नमः पादयो । अव्यक्तं कीलकाय नमः नाभौ । श्रीबालात्रिपुरापूजांगत्वेन देवभावाप्तये स्थितिमातृकान्यासे विनियोगाय नमः अंजलौ ।
प्राणायाम् – अं आं इं ईं उं ऊं ऋं ॠं ऌं ॡं एं ऐं ओं औं अं अः इन स्वरों से पूरक । कं खं गं घं ङं चं छं जं झं ञं टं ठं डं ढं णं तं थं दं धं नं पं फं बं भं मं इन व्यंजनों से कुम्भक तथा यं रं लं वं शं षं सं हं ळं क्षं इन वर्णों से रेचक प्राणायाम करें ।

ध्यानः-
पक्षीन्द्रासनसंस्थितां भगवतीं श्यामां पिशंगावृताम् ।
शंखं चक्रगदाब्जपाशसृणिभिर्मालां दधानां पराम् ।।
विद्याभीतिवरप्रदां त्रिनयनामापीनतुंगस्तनीम् ।
देवीं विष्णुमयीं समस्तजननीं ध्यायामि तामम्बिकाम् ।।
।।न्यास।।
डं नमः दक्षगुल्फे । ढं नमः दक्षपादांगुलिमूले । णं नमः दक्ष पादांगुल्यग्रे । तं नमः वामोरु मूले । थं नमः वामजानुनि । दं नमः वामगुल्फे । धं नमः वामपादांगुलिमूले । नं नमः वाम पादांगुल्यग्रे । पं नमः दक्षपार्श्वे । फं नमः वामपार्श्वे । बं नमः पृष्ठे । भं नमः नाभौ । मं नमः जठरे । यं त्वगात्मने नमः हृदि । रं असृगात्मने नमः दक्षांगे । लं मांसात्मने नमः ककुदि । वं मेदात्मने नमः वामांशे । शं अस्थ्यात्मने नमः हृदयादि दक्षकरान्तम् । षं मज्जात्मने नमः हृदयादि वामकरान्तम् । सं शुक्रात्मने नमः नाभ्यादि दक्षपादान्तम् । हं जीबात्मने नमः नाभ्यादि वामपादान्तम् । लं परमात्मने नमः हृदयादि कुक्षौ । क्षं ज्ञानात्मने नमः हृदयादिमुखे । अं नमः ललाटे । आं नमः मुखवृत्ते । इं नमः दक्ष नेत्रे । ईं नमः वाम नेत्रे । उं नमः दक्ष कर्णे । ऊं नमः वाम कर्णे । ऋं नमः दक्षनासायाम् । ॠं नमः वामनासायाम् । ऌं नमः दक्षगण्डे । ॡं नमः वाम गण्डे । एं नमः ऊर्ध्व ओष्ठे । ऐं नमः अधो ओष्ठे । ओं नमः ऊर्ध्वदंतपंक्तौ । औं नमः अधोदंतपंक्तौ । अं नमः शिरसि । अः नमः मुखे । कं नमः दक्षबाहुमूले । खं नमः दक्षकूर्परे । गं नमः दक्ष मणिबन्धे । घं नमः दक्ष करांगुलिमूले । ङं नमः दक्षकरांगुल्यग्रे । चं नमः वामबाहुमूले । छं नमः वामकूर्परे । जं नमः वाम मणिबन्धे । झं नमः वाम करांगुलिमूले । ञं नमः वामकरांगुल्यग्रे । टं नमः दक्षोरुमूले । ठं नमः दक्ष जानुनि ।

इसके बाद संहार-मातृका-न्यास करें –

।।संहार-मातृका-न्यास।।
विनियोगः- अस्य बहिर्मातृकान्यासे संहार-मातृका-न्यास मन्त्रस्य  रुद्र ऋषिः, गायत्री छन्दः, संहारमातृका सरस्वती देवता, मं इत्यारभ्य कं इति अन्तं हलानि बीजानि, अः आरम्भ अं इति अन्तं स्वराः शक्तयः क्षं इति आरभ्य यं इति पर्यन्तः व्यंजनानि कीलकं अमुक देवताया पूजांगत्वेन (श्रीबालात्रिपुरापूजांगत्वेन) देवभावाप्तये संहारमातृकान्यासे विनियोगः ।
ऋष्यादिन्यासः- रुद्र ऋषये नमः शिरसि । गायत्री छन्दसे नमः मुखे । संहारमातृका सरस्वती देवतायै नमः हृदि । मं भं बं फं पं नं धं दं थं तं णं ढं डं ठं टं ञं झं जं छं चं ङं घं गं खं कं बीजाय नमः गुह्ये । अः अं औं ओं एं ऐं ॡं ऌं ॠं ऋं ऊं उं ईं इं आं अं शक्तये नमः पादयो । क्षं ळं हं शं षं सं वं लं रं यं कीलकाय नमः नाभौ । श्रीबालात्रिपुरापूजांगत्वेन देवभावाप्तये संहारमातृकान्यासे विनियोगाय नमः अंजलौ ।
प्राणायाम् – अं आं इं ईं उं ऊं ऋं ॠं ऌं ॡं एं ऐं ओं औं अं अः इन स्वरों से पूरक । कं खं गं घं ङं चं छं जं झं ञं टं ठं डं ढं णं तं थं दं धं नं पं फं बं भं मं इन व्यंजनों से कुम्भक तथा यं रं लं वं शं षं सं हं ळं क्षं इन वर्णों से रेचक प्राणायाम करें ।

ध्यानः-
धूम्रांगीं मुक्तकेशीं शशिमलिनमुखीं घोररुपां त्रिनेत्राम् ।
व्यस्तैर्हस्तैर्दधानां व्यजनकरघृतां दीप्तमग्निं वहाहाम् ।
हाहाकाराट्टहासामभयवरकरां ज्वालयन्तीं दिशाञ्च ।
भक्तेभ्यः प्रेमबद्धां दिशतु प्रतिदिनं भारतीं तां नमामि ।।
।।न्यास।।
क्षं ज्ञानात्मने नमः ललाटे । लं परमात्मने नमः मुखवृत्ते । हं जीवात्मने नमः दक्ष नेत्रे । सं शुक्रात्मने नमः वामनेत्रे । षं मज्जात्मने नमः दक्षकर्णे । शं अस्थ्यात्मने नमः वामकर्णे । वं मेदात्मने नमः दक्ष नासायाम् । लं मांसात्मने नमः वाम नासायाम् । रं हशरगात्मने नमः दक्ष गण्डे । यं त्वगात्मने नमः वाम गण्डे । मं नमः ऊर्ध्व ओष्ठे । भं नमः अधो ओष्ठे । बं नमः ऊर्ध्वदन्तपंक्तौ । फं नमः अधो दन्तपंक्तौ । पं नमः शिरसि । नं नमः मुखे । धं नमः दक्षबाहुमूले । दं नमः दक्ष कूर्परे । थं नमः दक्षमणिबन्धे । तं नमः दक्ष करांगुलिमूले । णं नमः दक्ष करांगुल्यग्रे । ढं नमः वामबाहुमूले । डं नमः वाम कूर्परे । ठं नमः वाम मणिबन्धे । टं नमः वाम करांगुलिमूले । ञं नमः वामकरांगुल्यग्रे । झं नमः दक्ष उरु मूले । जं नमः दक्षजानुनि । छं नमः दक्षगुल्फे । चं नमः दक्ष पादांगुलिमूले । ङं नमः दक्ष पादांगुल्यग्रे । घं नमः वामोरुमूले । गं नमः वामजानुनि । खं नमः वाम गुल्फे । कं नमः वाम पादांगुलिमूले । अः नमः वाम पादांगुल्यग्रे । अं नमः दक्ष पार्श्वे । औं नमः वाम पार्श्वे । ओं नमः पृष्ठे । ऐं नमः नाभौ । एं नमः जठरे । ॡं नमः हृदये । ऌं नमः दक्षांशे । ॠं नमः ककुदि । ऋं नमः वामांशे । ऊं नमः हृदयादि दक्ष करान्तम् । उं नमः हृदयादि वाम करान्तम् । ईं नमः हृदयादि दक्ष पादान्तम् । इं नमः हृदयादि वाम पादान्तम् । आं नमः हृदयादि कुक्षौ । अं नमः हृदयादि मुखे ।

।। अथ मातृका स्तोत्रम् ।।
इस मातृका स्तोत्र के पठन से मन्त्र सिद्धि शीघ्र मिलती है । यदि सप्तशती के साथ पाठ करना चाहें तो कवच, अर्गला, कीलक के पश्चात् पाठ करें ।

गणेश ग्रहनक्षत्र योगिनीं राशिरुपिणीम् ।
देवीं मन्त्रमयीं नौमि मातृकां पीठरुपिणीम् ।। १
प्रणमामि महादेवीं मातृकां परमेश्वरि ।
कालहल्लोल्लोलकतना नाशन् करिणीम् ।। २
यद्क्षरैक मात्रेऽपि संसिद्धे स्पद्धते नरः ।
रवितार्क्ष्येन्द्र कन्दर्पशंकरानलविष्णुभिः ।। ३
यदक्षर शशि ज्योत्सना मण्डितं भुवनत्रयम् ।
वन्दे सर्वेश्वरी देवीं महाश्रीसिद्ध मातृकाम् ।। ४
यदक्षर महासूत्र प्रोतमेतज्जगत् त्रयम् ।
ब्रह्माण्डादि कटाहान्तं तां वन्दे सिद्धमातृकाम् ।। ५
यदेकादशमाधारं बीजं कोणत्रयोद्भवम् ।
ब्रह्माण्डादि कटाहान्तं जगदद्यापि दृष्यते ।। ६
अकचादि तटोन्नद्ध पयसासर वर्गिणीम् ।
ज्येष्ठांगवाहुहृत् पृष्ठकटिपाद निवासिनिम् ।। ७
तामीकाक्षरोद्धारां सारात्सारा परात्परम् ।
प्रणयामि महादेवीं परमानन्दरुपिणीम् ।। ८
अद्यापि यस्या जानन्ति न मनागपि वेवताः ।
केयं कस्मात् क्केनेतिसरुपारुप भावनाम् ।। ९
वन्दे तामहमक्षय्य मातृकाक्षररुपिणीम् ।
देवीं कुल कलोल्लोल प्रोल्लसन्तीं परां शिवाम् ।। १०
वर्गानुक्रम योगेन यस्या मात्राष्टकं स्थितम् ।
वन्दे तामष्टवर्गोत्थ महासिद्धाष्टकेशऽवरीम् ।। ११
कामपूर्णज काराद्य श्रीपीठान्तर्निवासिनीम् ।
चतुराज्ञा कोशभूतां नौमि श्रीत्रिपुरामहम् ।। १२
।।फल-श्रुति।।
इति द्वादशभिश्लोकेः स्तवनं सर्वसिद्धिकृत् ।
देव्यास्त्व खण्डरुपायाः स्तवनं तव तद्यतः ।। १३
तोय तत्त्वमयी व्याप्ति रितिसम्यक् प्रदर्शिता ।
अस्यानिः फालनाञ्चिते तत्तस्वं स्वात्म सात्कृता ।। १४
(षोडश नित्य तन्त्र, द्वितीय पटले)